Zie voor de algemene en de architecturale ambiance van de scènes het beschrijvingsveld van BMH t5788d. Op de linkerstrook aan de achterzijde wordt bovenaan van terzijde de berbaarde apostel Matthias afgebeeld, gehuld in een tuniek en mantel met capuce. Met de linkerhand houdt hij een slip van de mantel op. Zijn attribuut, zwaard, bijl of hellebaard, is niet zichtbaar. Daaronder St. Bavo (Allowin) gekleed in een vierkant uitgesneden wambuis en tabbard of rock tot over de knieeën. Op het hoofd draagt hij een baret. In de rechterhand houdt hij een opgeheven zwaard, waarvan de schede aan zijn gordel bevestigd is. Op de linkerpols zit zijn attribuut, de valk. Onder hem de diaken Stefanus met een tonsuur in de haardracht. Met beide handen houdt hij de voorkant van zijn dalmatiek op, waarin een drietal keien ligt, symbool van zijn martelaarschap. Onderaan staat de H. Agatha in een ruimvallend gewaad met vierkante halsuitsnijding en mantel. Het loshangend haar valt over de schouders. In de linkerhand houdt zij een opengeslagen boek, links de tang met een van haar afgesneden borsten. Op de rechterstrook staat bovenaan de bebaarde apostel Judas Thaddeus in tuniek en mantel. In de rechterhand houdt hij zijn attribuut, een lange knots. Onder Judas een jeugdige St. Joris, gekleed in harnas, wapenrok, beenkappen en mantel. Op het hoofd draagt hij een baret met pluim. In de linkerhand houdt hij een banier, aan de rechterarm hamgt zijn helm. Onder zijn voeten kronkelt de draak. Daaronder St. Barbara, gekleed in een gewaad met nauwsluitend lijfje en wijde mantel. Op het hoofd draagt ze een over de oren krullend kapje met wrong. In de linkerhand houdt ze een palmtak, in de rechter een platte zalfbus. Onderaan de Franse koning en heilige Lodewijk IX in tuniek en mantel met schouderkraag. Op het hoofd draagt hij een bonnet met naar boven omgeslagen rand. In de rechterhand houdt hij een scepter, in de linker zijn handschoenen. Tussen de twee kolommen wordt op het dwarsstuk Johannes de Doper afgebeeld, gezeten op een bank (?), gekleed in tuniek en mantel. Rechts van hem het Lam Gods met een kruisstaf tussen de voorpoten. Met de linkerhand wijst Johannes naar het Lam. Het borduurwerk aan de voorkant van de dalmatiek, oorspronkelijk gemaakt voor hetzelfde kazuifel als het borduurwerk op de voorkant van dalmatiek BMH t5788d en met dezelfde architecturale ambiance, laat scénes zien uit de jeugd van Christus. Het gaffelkruis heeft als thema de Aanbidding der koningen. Centraal gezeten is Maria met het naakte Christuskind op de schoot. Ze is gekleed in een gewaad en mantel, het hoofd is gesluierd. Het kindje wendt zich naar de drie koningen. Links de jonge morenkoning Casper, die in de rechterhand een scepter houdt en met de linker zijn geschenk aabiedt, een bokaal met wierook, symbool van het gebed. Daarnaast, links van Maria, knielt de grijsaard Melchior met zijn geschenk, een gouden bokaal die de liefde symboliseert in beide handen. Rechts van Maria en eveneens geknield is op de rug gezien de bebaarde Balthasar. Hij wendt zich om naar een dienaar, die hem zijn offergave aanreikt: een bokaal met myrrhe, symbool van de versterving. Achter Maria staan Jozef, de os en de ezel tegen een bouwvallig muurtje. De Aanbidding speelt zich af in een graslandschap. Op de achtergrond aan de bovenkant der kruisarmen wordt de aankomst der koningen en hun gevolg te paard afgebeeld. Daaronder een tafereel met de Besnijdenis van Christus. In een tempelinterieur met drie ronde boogvensters ligt het Christuskind op een altaar. Rechts de hogepriester of mohel, die de besnijdenis uitvoert, gekleed in een tuniek met mouwloze mantel. Achter hem Jozef in een mantel met de capuchon op het hoofd. Links staat Maria in een eigentijds gewaad met wijde mouwen en een linnen muts om het opgestoken haar. Op de achtergrond slaan een man en een vrouw de handeling gade. Het onderste tafereel, de Opdracht in de tempel, speelt zich af in een vergelijkbare architecturale ambiance. Centraal staat Simeon met het Christuskind in de armen, zeggende "Nunc dimittis..." (Nu laat gij, Here, Uw dienstkrecht gaan...Luc. 2:29-33). Rechts van hem reikt Jozef de offergave aan: een gevlochten mand met twee duiven. Links steekt Anna haar rechterhand uit naar Christus. Ze heeft haar hoofd bedekt met een deel van haar mantel. Op de achtergrond zien twee mannen toe. Techniek: zie BMH t5788d Staat: zie BMH t5788d
Rode dalmatiek met aanbidding der koningen, besnijdenis en opdracht in de tempel en heiligen